Je vais vous révéler pourquoi Bitcoin n’est toujours pas testé. Certains pensent que la raison est purement technique. C’est complètement faux. Ce sont des problèmes sociaux, axiologiques, voire marketing. Le bitcoin est encore un embryon car il y a plus d’ingénieurs que de poètes. Plus de cryptographes que d’artistes. Un couple qui est plus que des prophètes. Le changement de paradigme est trop grand pour espérer un nouvel environnement financier sous les tropiques, sans repenser le langage dans sa complexité.
Après vous avoir parlé des derniers Ponzis dénichés dans l’écosystème crypto (StepN et les degens Move-to-Earn), je voulais vous parler cette semaine d’un sujet très important et très sérieux.
Je pense avoir trouvé la raison pour laquelle Bitcoin ne vaut que 20 000 $ après dix ans d’existence. La raison pour laquelle il ne reste probablement qu’une dernière bulle si rien ne change. Et même si cela change, il faudra un changement radical dans le prochain budget. C’est une bulle qui se nourrit sans éclater.
Et ce n’est pas à cause de la taille des blocs, du manque de développeurs sur le Lightning Network ou de l’impossibilité d’exécuter StepN au Layer-1.
C’est avant tout un problème axiologique. Cependant, seuls les artistes, en particulier les poètes, ont la capacité de changer notre système de valeurs. Plus que jamais, ils doivent être réunis pour opérer cette incroyable révolution dont Bitcoin a besoin.
C’est une question de vie ou de mort.
Steve Jobs, contre-culture et poésie
Si vous avez un ordinateur aujourd’hui, c’est aussi grâce à des artistes comme Steve Jobs.
Dans les années 1960, sur la côte de l’Ouest américain bouleversée par la révolution technologique (puces, jeux vidéo, fabricants d’ordinateurs), une sous-culture pirate est née.
Il est dirigé par des geeks qui ont refusé de travailler pour Hewlett Packard, qui fumaient du LSD, écoutaient de la musique hippie et voulaient remonter le moral grâce à la méditation, au yoga, au cri primal ou à l’hindouisme.
Un croisement entre des hippies aux cheveux longs et des puces électroniques. Spiritualité et haute technologie.
Steve Jobs est la personnification de cette union fondamentale. Pendant la journée, il méditait et prenait du LSD, l’après-midi, il étudiait la physique à Stanford. Le soir, il travaillait pour un développeur de jeux vidéo. Il écrivait de la poésie et jouait de la guitare. (Steve Jobs continuera à lire de la poésie lorsqu’il deviendra multimillionnaire avant de commencer d’autres réunions du conseil d’administration d’Apple.)
La poésie a fait évolué la vision des ordinateurs
La convention était plus originale que de nombreux fans traditionnels qui considéraient les ordinateurs comme l’arme oppressive de Big Brother.
Beaucoup croyaient que les ordinateurs étaient profondément libérateurs. Mais au début des années 1970, les gens ont commencé à changer d’attitude vis-à-vis des ordinateurs. Pendant un certain temps, ce que l’on qualifie d’objets diaboliques et bureaucratiques, deviennent peu à peu des instruments de liberté individuelle.
La langue des poètes n’est pas étrangère à ce changement. Seuls les artistes pourraient être à l’origine d’un tel changement.
Lisez ce grand poème de Richard Brautigan « Tous sont surveillés par des machines d’amour bienveillant ». Une machine qui crée un monde céleste et harmonieux et libère l’humanité.
Concilier art et technologie
La contre-culture de la région de la baie de San Francisco qui adorait le rock, le LSD et les puces électroniques a alimenté l’essor des ordinateurs. Tout au long de sa vie, Steve Jobs a été ce maître musicien, là où Steve Wozniak n’était qu’un brillant ingénieur sans aucun sens de la poésie. C’est l’union des deux, le poète qui a compris les désirs des gens, même les plus invisibles, et l’artiste. Jobs a expliqué le « pourquoi » et Wozniak le « comment ».
Steve Jobs a toujours eu cette envie de combiner les outils de l’art et de la technologie. Après Apple, il le fera avec Pixar : réunir des créatifs d’Hollywood et des experts de la Silicon Valley. Alliant beaux-arts, dont la poésie est des plus impressionnantes, et technologie. C’est ainsi que Jobs a changé l’industrie du cinéma d’action comme jamais auparavant en 1937 lorsque Walt Disney a donné vie à Blanche-Neige.
« Quand je suis allé chez Pixar, j’ai réalisé un gros problème. Les entreprises technologiques ne comprennent pas l’innovation. Ils n’apprécient pas la pensée claire. Ils pensent que les artistes sont un groupe de gens heureux qui s’assoient sur des canapés toute la journée…. Je suis l’une des rares personnes à savoir que la technologie nécessite de l’intuition. —Steve Jobs.
Bono, un ami de Steve Jobs disait : « Ces hippies qui fument de l’herbe et marchent en sandales comme Steve ont inventé le 21e siècle, parce qu’ils ont donné une autre vision du monde. Dans les années 1960, c’était un vivier, un vivier idéal pour inventer le monde de demain. »
Susciter « différentes visions du monde » est ce que propose la poésie. Steve Jobs est probablement le plus grand entrepreneur des dernières décennies (du siècle). C’est en alliant la puissance de la poésie et des processeurs, en injectant son esprit artistique dans ses produits qu’il a pu construire Apple.
Bitcoin a désespérément besoin de cette compréhension poétique pour sensibiliser.
Des poètes pour réinventer la monnaie
Il y a dix ans, un brillant développeur a proposé un document de plusieurs pages décrivant un nouveau modèle financier. De la monnaie du gouvernement, qui est contrôlée arbitrairement par les banquiers centraux, Satoshi Nakamoto a proposé que les gens adoptent une nouvelle norme. Comme les hommes de ces organisations étaient malhonnêtes et avaient tendance à introduire systématiquement l’inflation, le code informatique et les incitations économiques devaient être remplacés.
Amputer l’État de son monopole de production monétaire.
C’est un acte honteux. C’était un scandale comme on a tenté de séparer l’État et l’Église il y a cent ans.
Les poètes ont ici un rôle important à jouer car la poésie a toujours affirmé la supériorité du mouvement sur la stabilité. Rien n’est statique dans la poésie, tout est plastique, à commencer par le langage modifiable. « J’en suis un », disait Arthur Rimbaud.
Par conséquent, cela peut être un outil très important pour faire accepter ce triste renouvellement de la marque et de l’identité de l’argent. La nature que les gouvernements veulent figer et diviser est le seul produit de leurs entrailles.
« Les cryptos ne sont pas des monnaies, point final », a récemment déclaré Christine Lagarde. Il a donné une définition limitée de l’argent pour renforcer notre processus de réflexion et empêcher l’innovation en matière financière.
Il faut que Rimbaud s’oppose à Christine Lagarde pour simplifier l’idée d’argent qu’elle veut introduire afin de donner notre avis. Il vole nos paroles.
Un vers suffirait à mettre fin à cet acte de parole tyrannique.
Transformer Bitcoin en arme de guerre, par le langage
Les poètes ont la capacité d’élargir notre perception de la réalité. Il ne s’agit certainement pas d’écrire des poèmes fantaisistes et de les écrire « parce que ça sonne bien ». Cela n’aurait aucun intérêt. Ça peut être ringard. La poésie est un livre de guerre.
Au contraire, la poésie, en rejetant la monosémie du concept d’argent, peut briser la prison du sens dans laquelle nous sommes emprisonnés. En présentant une réalité alternative, où l’argent serait sans valeur, apatride et instable, les poètes augmenteront la possibilité d’hyperbitconisation.
La langage est une arme
Les poètes doivent changer le concept d’argent pour qu’il puisse le restaurer complètement. Les Bitcoiners n’ont que des mots pour se joindre à cette bataille de vie ou de mort avec le dollar. Pour toutes les autres raisons : médiatiques, militaires, politiques… ils échoueront et leurs efforts seront vains.
Comme l’a expliqué Aimé Césaire, « Je refuse le conflit entre révolution et utopie, praxis et pensée. Je crois que l’action se fait mieux par la pensée et par l’action. »
Commencez par troubler l’oreille en écrivant des poèmes dans nos sociétés antipoétiques pour faire naître l’éveil des consciences. Si une autre langue est possible, alors une autre phrase du monde l’est. Un monde où l’argent n’aurait pas l’héritage du gouvernement.
« La structure du langage n’est pas seulement une condition de transmission, mais d’abord une condition de réalisation de la pensée », Emile Benveniste.
Bitcoin est infiniment complexe
Bitcoin est infiniment plus compliqué. Plus que de l’argent, il utilise des concepts plus techniques comme la relativité du temps, la thermodynamique ou la cryptographie. Une chose aux nombreuses « métamorphoses » a besoin d’Ovide pour la décrire dans toutes ses possibilités.
Quoi de plus simple que de verrouiller Bitcoin sous le concept de devise ou de mode de paiement ? L’action est presque trompeuse et étonnamment simple. Bergson a déjà expliqué que le langage est universel là où la réalité est singulière. Le mot « argent » ne décrit pas les milliards de façons de penser à l’argent. Cependant, sans réfléchir, nous ne comprenons pas Bitcoin. Nous ne pouvons même pas savoir où se trouve BTC, ou si nous avons BTC ou seulement ses 24 mots.
Comme disait Novalis, « Plus c’est poétique, plus c’est vrai ».
Bitcoin a besoin de poésie pour aller au-delà de la description de surface ennuyeuse que nous entendons souvent et étendre le concept à un niveau infini. La seule façon de créer un nouveau concept ou une nouvelle religion.
Atomiser le langage pour produire des réalités alternatives
Nous devons changer le système de qualité. Seuls les artistes le peuvent, surtout les poètes.
Tant que les gens parleront de la Fed ou de la Sec en tant que régulateur, BTC en tant qu’actif non réglementé, cela échouera. Tant que les gens croient que l’économie doit être « organisée » pour fonctionner, les gens doivent être protégés contre eux…
Bitcoin est contre son temps.
Il parle de responsabilité individuelle dans un monde si irresponsable qu’il ne fera que détruire sa propre planète et où les gens qui refusent de porter des masques sont considérés comme des révolutionnaires. Bitcoin concerne l’option à long terme même si cela signifie ignorer l’offre temporaire où le prix n’est pas stable. Cela produit une absence totale de développement d’outils inutiles. L’argent immortel à l’ère de TikTok. L’éthique de l’épargne ne parle pas seulement de rétablir la consommation et que les pays n’ont jamais été aussi endettés en temps de paix.
Bref, Bitcoin repose sur un système de valeurs qui est à l’opposé du nôtre. Il ne peut donc pas être soumis aux conditions tropicales. Bitcoin suggère un changement complet de système : de l’espace personnel à la confiance dans les institutions gouvernementales. Il faut donc tout repenser, changer les règles et créer de nouveaux symboles et valeurs.
De l’incapacité à imaginer une autre monnaie
Notre époque ne change rien (les gens sont terriblement têtus) et surtout pas dans le domaine économique. Ni une épidémie, ni une guerre, ni une catastrophe environnementale ne semblent faire changer les gens. C’est pourquoi la restauration de la poésie sera une insulte, celle qui détruit tout, à commencer par la forme.
L’argent est un rassemblement social et tous les rassemblements sociaux peuvent être combinés. Personne n’oblige les gens à choisir les dollars plutôt que les bitcoins. L’histoire du dollar est très stable.
Nous abordons ici le cœur du problème. Nous ne pouvons pas comprendre que le système financier actuel soit très dépendant. Je pense juste à une autre opportunité de revenu. C’est juste le résultat d’un « hasard apparent ». La Fed n’est pas la loi naturelle. La banque centrale n’est pas un théorème mathématique. Elle peut donc être précisée.
« Il y a un autre monde, mais vous êtes dans celui-ci », Paul Eluard.
Bitcoin, la monnaie de la « liberté libre » ?
« Que veux-tu, je suis terriblement obstiné à adorer la liberté libre, et… beaucoup de choses misérables, n’est-ce pas ? ma montre, et une liberté à long terme. » Arthur Rimbaud.
La génération des poètes du bitcoin a le potentiel d’inquiéter la Fed. Comment? En rejetant les fondamentaux, les ordonnances restreignent la vision de l’argent aux résultats de l’agence gouvernementale. Avec des mots tranchants, ils peuvent créer une nouvelle réalité. Mais aussi en nous libérant des poches des banques centrales qui nous ordonnent de verrouiller une définition monétaire monosémique.
Si le bitcoin est la monnaie de la liberté, alors la poésie doit être notre plus grande machine de guerre.
« La poésie est un meurtre », Mandelstam.
Je suis convaincu. C’est la combinaison de Rimbaud et de Satoshi qu’il nous faut. Steve Jobs nous a montré que la poésie était importante pour exprimer ce qui est désiré et créer une nouvelle magie. Plus que des ingénieurs, ce sont les artistes qui peuvent créer une réalité alternative face à l’inertie existante. Comprendre l’invisible nous pousse à aimer le dollar plutôt que BTC. Le code informatique seul ne pourra pas réorganiser notre système de valeurs, c’est trop compliqué. Sans eux, Bitcoin n’a aucune chance. Alors, les bitcoiners sont ivres de poésie !
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Bitcoin change tout ! Issu d’un milieu financier, j’aime tout de cette technologie. Chaque jour, j’essaie d’approfondir ma connaissance de cette révolution qui permettra aux peuples d’avancer dans leur victoire de la liberté.